| Главная » Статьи » Общая психология |
Психология Древнего Рима
| Ученик Эпикура в Риме Лукреций (99-44 до н. Есть.) Назвал безымянный элемент animus (дух) (anima - душа). Лукреций считал, что душа и дух - активные, могут подчинять тело, состоящее из материи. К пониманию понятия о сознании материалистически подошел римский врач Гален (129-199), который, различая растение и психическую сущность, разграничивал последнюю на периферическую и центральную. Органами души Гален считал, как и Платон, мозг, сердце и печень. Римские идеалисты Платон (203-269) и Августин (354-430) утверждали, что основой истинности является внутренний опыт: душа поворачивается к себе, все знания с самого начала заложены в душе. При этом соотношение природного и социального является теоретической проблемой эпохи. Во время римского, как и древнегреческого периода, в философии господствовала идея примата разума, уверенности в том, что лишь на основе ясного и четкого знания возможно истинно человеческое счастье. Источник: http://mypsiholog.com | |
| Просмотров: 776 | Теги: | Рейтинг: 0.0/0 |
| Всего комментариев: 0 | |
Контакты:
Twitter Прямой эфир
ВК Я ВКонтакте
Меню Сайта
Категории раздела
ФОРМА ВХОДА